A data de hoje, 29 de agosto, é reivindicada pelo movimento lesbofeminista brasileiro como Dia Nacional da Visibilidade Lésbica, em alusão a data em que ocorreu o 1º Seminário Nacional de Lésbicas (1996, no Rio de Janeiro), espaço fundamental para a organização política das lutas lesbianas no Brasil.<\/p>\n
O significado deste dia consiste em um movimento que denuncia a lesbofobia enquanto opressão e, concomitantemente, reivindica a condição de sujeita política – e portanto de direitos – das mulheres lésbicas. Isso porque numa sociedade na qual as relações sociais são estruturadas a partir do heteropatriarcado, as mulheres lésbicas são cotidianamente oprimidas e invisibilizadas.<\/p>\n
A lesbofobia se expressa no cotidiano das lésbicas através de discursos e práticas odiosas e excludentes. Nos xingamentos e expressões pejorativas; nos olhares tortos; na hipersexualização dos corpos lesbianos; na rejeição familiar e social; nas negações de emprego e demissões injustas; na precarização dos serviços ginecológicos e de saúde como um todo; nas violências físicas e sexuais, e até na morte como formas de punição e correção das lesbianidades. <\/p>\n
O Dossiê Sobre Lesbocídio, elaborado e divulgado pelo Núcleo de Inclusão Social da UFRJ em 2018, revela que tem crescido o índice de mulheres mortas por serem lésbicas nos últimos anos. Os dados demonstram que de 2016 para 2017, o aumento foi de 30 para 54 registros de assassinatos motivados pro lesbofobia. Luana Barbosa, mulher lésbica, negra e mãe, foi cruelmente espancada e assassinada por policiais, pelo fato de se recusar a ser revistada por homens, em 2016. O casal de namoradas Meiryhellen Bandeira e Emilly Pereira foi covardemente assassinadas a tiros por um vizinho lesbofóbico, que as perseguiam por serem lésbicas, em 2017. Esses são lamentáveis exemplos que precisam ser expostos e relembrados para denúncia dessa situação. Só nos primeiros dois meses de 2018, foram registrados 26 casos de lesbocídios, no entanto, considerando a subnotificação e lesbofobia institucional, supõe-se que a realidade seja mais alarmante. <\/p>\n
A lesbofobia se configura, portanto, como uma violência sistêmica que estrutura condições desiguais e precárias para as lésbicas, as empurrando para invisibilidade social. Todavia, no dia de hoje, para além de denunciar tais violências, é preciso destacar a luta das mulheres lésbicas pelo direito de ter direitos, pelo direito de viver! <\/p>\n
É nesse sentido, que relembro e saúdo as minhas pares, as mulheres lésbicas assistentes sociais que vem construindo narrativas e práticas de afirmação e ampliação da cidadania lésbica: Bruna Irineu, Marylucia Mesquita (in memorian), Mariana Rodrigues, Simone Brandão, Cecília Froemming, Tatianne Melo e tantas outras. Seja no dia a dia nos equipamentos sociais e espaços institucionais mais diversos da atuação profissional, seja nas universidades produzindo e visibilizando os saberes lesbocentrados, estas companheiras honram com o compromisso ao projeto ético político do Serviço Social, mostrando que só a luta muda a vida!<\/p>\n
Somos assistentes sociais lésbicas existindo e resistindo contra a barbárie heteropatriarcal-racista-capitalista!<\/p>\n
<\/p>\n
¹ Laís Paulo é assistente social, ativista lesbofeminista e mestranda do curso "Estado, Gobierno y Políticas Públicas" da Faculdade Latino Americana de Ciências Sociais (FLACSO).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L\u00e9sbicas Assistentes Sociais: Existimos e Resistimos!<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5147,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-1722","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cress-ba.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cress-ba.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cress-ba.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cress-ba.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cress-ba.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1722"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cress-ba.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1722\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cress-ba.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5147"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cress-ba.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cress-ba.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1722"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cress-ba.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}